S'appuyant sur deux paradigmes sociologiques
La question de savoir ce qui constitue une famille est un sujet de débat majeur en sociologie familiale, ainsi qu’en politique et en religion. Les conservateurs sociaux ont tendance à définir la famille en termes de structure, chaque membre de la famille remplissant un certain rôle (comme le père, la mère ou l'enfant). Les sociologues, en revanche, ont tendance à définir la famille davantage en fonction de la manière dont ses membres interagissent les uns avec les autres plutôt qu'en fonction d'une configuration stricte des rôles statutaires. Ici, nous définirons la famille comme un groupe socialement reconnu (généralement uni par le sang, le mariage, la cohabitation ou l'adoption) qui forme un lien émotionnel et sert d'unité économique de la société. Les sociologues identifient différents types de familles en fonction de la manière dont on y entre. Une famille d'orientation fait référence à la famille dans laquelle une personne est née. Une famille de procréation décrit une famille formée par le mariage. Ces distinctions ont une signification culturelle liée aux questions de lignée.
S'appuyant sur deux paradigmes sociologiques, la compréhension sociologique de ce qui constitue une famille peut s'expliquer aussi bien par l'interactionnisme symbolique que par le fonctionnalisme. Ces deux théories indiquent que les familles sont des groupes dans lesquels les participants se considèrent comme des membres de la famille et agissent en conséquence. En d’autres termes, les familles sont des groupes dans lesquels les gens se réunissent pour former un lien de groupe primaire fort et maintenir des liens émotionnels les uns avec les autres sur une longue période de temps. Ces familles peuvent comprendre des groupes d’amis proches ou de coéquipiers. En outre, la perspective fonctionnaliste considère les familles comme des groupes qui remplissent des rôles vitaux pour la société, tant à l’intérieur (pour la famille elle-même) qu’à l’extérieur (pour la société dans son ensemble). Les familles veillent au bien-être physique, émotionnel et social de chacun. Les parents s'occupent et socialisent les enfants. Plus tard dans la vie, les enfants adultes s’occupent souvent de parents âgés. Alors que l'interactionnisme nous aide à comprendre l'expérience subjective d'appartenance à une « famille », le fonctionnalisme éclaire les nombreux objectifs des familles et leurs rôles dans le maintien d'une société équilibrée (Parsons et Bales 1956). Nous reviendrons plus en détail sur la manière dont ces théories s’appliquent à la famille dans les pages suivantes.
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